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“奉公至和”的内涵释义

        “奉”字有多种含义:(1)捧。《韩非子.何氏》:“楚人何氏得玉璞楚山中,捧而献于厉王”;(2)进献;(3)敬受;(4)信奉、尊奉、奉行。如,奉佛、奉为典范;(5)敬辞;(6)给予。《左传.僖公三十三年》:“秦违书……天奉我也”。

我们这里所讲的“奉”,是着重从其所包含的进献、尊奉、信奉、奉行、给予的意义上使用的。

        “公”,亦有多种含义:(1)无私,出以公心;(2)公正、公平,古语云:“公生明,偏生暗”(荀子);(3)国家和集体的;(4)公务,如“力疾从公”、夙夜在公;(5)公共、共同,公理、公约;(6)公开、公然;(7)爵位名。

         这里所讲的“公”,则包含有:国家和公众的利益、公道、公正、公平、公开;从公务、忠职守;循公理、守公德。

         综合起来,这里所概括的“奉公”,主要是指:进献(奉献)国家、尊奉公众、奉行公道、信奉公德。联系京桥热电的实际,这种“奉公”,就是指:对外部,突出京桥热电的公益性质,做到“三个坚持”、“三讲”和“三谋”,即:坚持讲政治,勇于承担政治责任,谋求发展业绩;坚持讲大局,切实肩负经济责任,谋求效益业绩;坚持讲和谐,坚决履行社会责任,谋求安全业绩。

        对内部,突出构建和谐京桥热电这一主题,解决好当前和今后生产生活中的棘手问题,做到处事公道正派;公平公正、上下同欲、和睦和顺。

        “至”字含义:(1)到、来;(2)极、最;(3)得当。古人很善于使用这个“至”字,所谓至人、至行、至交、至言、至性、至诚、至亲、至尊、至德、至高无上、至理名言、至圣先师等等。品味其中寓意,多是从“极、最”含义上使用的。如至人,古代用以指思想道德等方面达到最高境界的人;至行则是谓之最符合封建道德品行。

        “和”字的含义。在汉语里,这个“和”字的含义并不复杂,主要指:温和、和缓;和谐、协调;和解、和局等。但用“和”字组的词却有多种,如和蔼、和气、和齐、和亲、和衷、和睦、和顺、和恰、和善、和融、和合、和谐等等。

        综合起来,这里所概括的“至和”,就是在京桥热电,通过种种努力,达到人与人交往和蔼、和气;干群关系和睦、和顺;团队建设和齐、和衷;内外相处和恰、和善;要素之间和融、和合。从而实现本厂内最理想的和谐。同时,也会带来京桥热电与社会各要素之间的和合、和谐。

       总结起来,这个“奉公至和”,就是指:京桥热电人信守“公”、追求“公”、奉献“公”,以“公”促“和”,以“公”建“和”,以“公”成“和”,为建设和谐北热、构建和谐北京而努力。

       “公”,对于京桥热电来说,就是命,就是根;动摇了“公”乃至抛弃了“公”,也就动摇了乃至抛弃了本企业的“公益性质”,也就动摇了乃至抛弃了“政治供热”,而动摇了乃至抛弃了这些,从历史看,京桥热电也就没有了立足之地;从未来看,京桥热电在社会上,也就难以为和谐首都建设作贡献;从企业内部看,动摇了乃至抛弃了“公”,也就动摇了乃至抛弃了“公道”,这样,办事乱了尺度,端行没了准则,和谐北热的目标也就落空。

“奉公至和”的内在逻辑

       “奉公至和”,表面上看是由互不相干的两个词组合而成的,实际上,从京桥热电的实际情况着眼,它们之间却有着内在逻辑上的极其紧密的联系。

        1、对外部,京桥热电人信守自身企业的公益性质,做到“三个坚持”、“三讲”和“三谋”,即:坚持讲政治,勇于承担政治责任,谋求发展业绩;坚持讲大局,切实肩负经济责任,谋求效益业绩;坚持讲和谐,坚决履行社会责任,谋求安全业绩,也就做到了“奉公”,也就能使京桥热电在构建和谐社会、和谐首都中做贡献、做“至人”。

        2、对内部,京桥热电人信守构建和谐京桥热电的追求,做到:处事公道正派;公平公正,关爱员工、尊重员工,达到与人交往和蔼、和气;干群关系和睦、和顺;团队建设和齐、和衷;内外相处和恰、和善;要素之间和融、和合,从而实现本厂内最理想的和谐。

“奉公至和”的重要意义

        1、有利于京桥热电人弘扬优良传统。

        企业一定要有精、气、神,要以忠义之“精”,以敬业之“气”,以创新之“神”,建常青之业。京桥热电的精、气、神何来?来自于她的优良传统;而这种优良传统又何以能够传承?依靠“奉公至和”文化的熏陶。因为京桥热电的优良传统中的要义就是“奉公至和”。我们有足够理由可以预期的是:京桥热电光大“奉公至和”,建立起以“奉公至和”为核心的企业文化,并做好宣贯、传导、落地,就一定能够创造辉煌。

         2、有利于京桥热电人履行宗旨使命。

        “讲政治,服务首都,奉献社会;求生存,拓展市场,惠及职工”,“点亮万家灯火,温暖祖国心脏”,这是京桥热电的宗旨使命。新厂投产后,这样的宗旨使命没有丝毫变化。而要认真履行这样的宗旨使命,就需要努力培育“奉公至和”的文化,大力弘扬“奉公至和”的精神。

         3、有利于京桥热电人的团队建设

        一个人要有志气,一支队伍要有士气。京桥热电员工队伍这个团队要有士气,要有很强的向心力与凝聚力,仰仗于精神的支撑、仰仗于文化的滋养。文化如雨,润物无声;文化似水,滋养万物。以文化人,人企共兴。京桥热电老厂员工队伍精神风貌之所以比较好,恰恰在于30年“政治供热”理念的不懈灌输,“服务首都”意识的不断宣传,潜移默化、耳濡目染,使制度变为自觉,使文化变成习惯。新厂面临诸多新变化、新情况:比如,从硬件说,新厂区、新设备;新容量、新能源;新工艺、新流程;新车间、新班组;新的人员组合、新的知识结构;新的组织架构、新的管理模式;新的体制、新的机制。从软件说,新形势、新任务;新机遇、新挑战;新技术、新要求。因此,一定要有新思维、新理念。我们认为,坚持用“奉公至和”的文化培育员工队伍,就能产出新理念、新观念,也就能够建设好京桥热电职工这支团队。

        4、有利于京桥热电人的形象展示。

        任何企业的形象都在展示,都需要展示。这种形象展示的背后是文化。而真正的企业文化、高品位的企业文化都不是相同的。我是我,你是你,他是他。“只有是自己的,才是社会的;只有符合自己情况的,才是优秀的”。以“奉公至和”冠名京桥热电的企业文化,充满个性,独具特色,极具京桥热电的特色,这是任何其他企业所不具备的,也是其他企业不可嫁接的。这才是企业所需要的优质的企业文化。而且,这个“奉公至和华电北热”,朗朗上口,如同“集美聚善中国航空”一样,很有利于京桥热电的形象展示。